周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的特(tè)长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释以及周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么呢，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释，周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么诗(shī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心指(zhǐ)的是谁等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌(gē)的(de)时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(m1米等于多少mm 1米等于多少厘米e)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的(de)儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日的情1米等于多少mm 1米等于多少厘米谊(yì)诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(d1米等于多少mm 1米等于多少厘米e)特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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