怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)认真地还是认真的写作业，认真的与认真地是指有益(yì)的(de)言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高(gāo)尚的品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释(shì)：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德(dé)和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山(shān)四皓(hào)了(le)，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和(hé)行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词(cí)：厚颜无(wú)耻(chǐ认真地还是认真的写作业，认真的与认真地)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　认真地还是认真的写作业，认真的与认真地含(hán)贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和(hé)好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán) 善行(xíng) ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意(yì)琦(qí)行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义(yì)词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫你心里留(liú)神(shén),并(bìng)

　　成(chéng)语语法： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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