七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译>

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十(shí)月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的(de)艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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