诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的-橘子百科-橘子都知道

诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵(líng)猴的兵器的名字是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字以及(jí)四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别(bié)是什么(me)，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器是什么(me)，四大灵(líng)猴(hóu)分别叫(jiào)什(shén)么等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就是(shì)齐(qí)天大(dà)圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地三界中就(jiù)这么一只，因(yīn)此(cǐ)孙悟(wù)空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器我们(men)也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在(zài)东海，成为东海龙王的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每(měi)次从这里路过(guò)的时候都会(huì)狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一(yī)的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处(chù)的(de)深浅，以及地(dì)势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无(wú)支祁的颈子(zi)，又把他(tā)的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神(shén)将不计其(qí)数。

通臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道(dào)行，和杨戬一(yī)样精(jīng)通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负(fù)，后来还(hái)是由女娲(wā)娘娘(niáng)出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才把他擒(qín)获(huò)，最后(hòu)用陆压道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已经(jīng)非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴(hóu)的(de)本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵(bīng)器(qì)如意金(jīn)箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，悟(wù)空代(dài)表道心，六耳代(dài)表人心，道(dào)心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时(shí)，知(zhī)地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是(shì)也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到了(le)魔帝的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔界(jiè)管辖(xiá)，常(cháng)在三界闲逛(guàng)，会十(shí)八(bā)般武(wǔ)艺(yì)，七十(shí)二般变化，腾云(yún)驾(jià)雾，一(yī)去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根(gēn)铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是(shì)肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也(yě)算(suàn)少有(yǒu)了，试(shì)想，这(zhè)天地(dì)间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大都是以自己(jǐ)为媒(méi)介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师(shī)在(zài)前(qián)期中期强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到后期却不是(shì)战士(shì)的对手(shǒu)，特别(bié)是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类(lèi)的前(qián)身(shēn)，具有进化的潜能(néng)，但他的纯(chún)血(xuè)种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西(xī)天弥(mí)勒佛，学得无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香(xiāng)火(huǒ)。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一(yī)根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持(chí)随心铁(tiě)杆(gān)兵（又(yòu)叫(jiào)铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的铁棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆(líng)音(yīn),能察(chá)理(lǐ),知前(qián)后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟(wù)空(kōng)同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴更是跳(tiào)出(chū)三(sān)界外(wài)，不(bù)在五(wǔ)行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的(de)兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通(tōng)变(biàn)化，识天时，知(zhī)地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他(tā)是由开天辟地(dì)以来的仙石(shí)孕(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的yùn)育而(ér)生(shēng)，天地三界(jiè)中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空单成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们(men)也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走(zǒu)治水，再(zài)后来(lái)被遗留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的次(cì)从这里路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有(yǒu)妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神通广大，力大(dà)无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言(yán)善辩(biàn)，知道(dào)江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各(gè)处的(de)深(shēn)浅(qiǎ诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的n)，以及地势的(de)高(gāo)低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔(mó)，可很多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无(wú)支(zhī)祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如(rú)意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下的(de)神将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴(hóu)最早出现在《封(fēng)神演义》之(zhī)中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜负，后来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那(nà)足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀(dāo)将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说(shuō)他(tā)是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他(tā)变成(chéng)孙(sūn)悟空的(de)模(mó)样，打昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天(tiān)上(shàng)打到(dào)地下再打(dǎ)到(dào)水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都(dōu)分(fēn)辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道(dào)出了假悟(wù)空的(de)身(shēn)份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器(qì)是(shì)随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵器(qì)如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代(dài)表(biǎo)人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金一(yī)铁(tiě)。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十(shí)万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和(hé)王(wáng)中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人(rén)打(dǎ)架不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和王(wáng)中王却(què)不(bù)一(yī)样，他们都是(shì)以一己之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网(wǎng)游(yóu)中的法(fǎ)师(shī)和战士，法师在前期中期强大(dà)，法术(shù)高强，但到后(hòu)期(qī)却(què)不(bù)是战士的(de)对手(shǒu)，特(tè)别(bié)是在打架群(qún)殴(ōu)上，一个近身(shēn)一(yī)棒(bàng)，任你法术(shù)通天(tiān)也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类的(de)前(qián)身，具有进(jìn)化(huà)的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　民间尊(zūn)他为神猴(hóu)大(dà)将军，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是(shì)一根(gēn)棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒与定海神(shén)针同形(xíng)同(tóng)性能。