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上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年,公元1世纪是什么(me)年代(dài)是两(liǎng)种说法,一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年,一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  两种说法(fǎ),一说是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位(wèi)。

  一个(gè)世纪(jì)是(shì)一百(bǎi)年(nián),通(tōng)常是指连续的一百年。

  当用来计算日子时,世纪通常从(cóng)可以被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年开始,例如2000年或2001年。

  这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪(jì)元后,其中的(de)1年通常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

  而20世(shì)纪则(zé)从公元1901年(nián)到(dào)公(gōng)元2000年,因此2001年是21世纪的第一(yī)年(nián)。

  不过,有人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年,而以后的世纪则为100年,如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定义的(de)话,2000年则为21世纪的第(dì)一年(nián)。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一世纪发生的历(lì)史大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王莽篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立(lì)新朝的(de)历史事件。

  西汉自汉武帝(dì)以后(hòu),皆(jiē)以外戚辅政,汉元帝皇后王政(zhèng)君,六(liù)十余年为天下母,辅(fǔ)佐了四个皇帝。

  外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借,最初装出恭(gōng)谨勤(qín)劳的样(yàng)子(zi),不知疲倦(上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好juàn)地工作。

  后来他广(guǎng)结(jié)名士和将相大臣(chén),深得(dé)人(rén)心,凡是来投奔他的,不论地方远近(jìn),出(chū)身贵贱(jiàn),他一(yī)概收(shōu)用(yòng),让他们做官。

  为了收买人(rén)心(xīn),他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮,都拿出来(lái)赠送(sòng)给宾客,而自(zì)己家里却过着十分俭朴的(de)生活,朝野(yě)上下(xià)皆(jiē)赞(zàn)王莽。

  汉哀帝死后(hòu),王(wáng)莽官居大司(sī)马,以太后名义(yì)执掌军政大权(quán),立(lì)汉平帝,并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后,渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权独揽。

  公(gōng)元5年(nián)(元始五年(nián))十二(èr)月,汉平(píng)帝死后,王莽指使同党向太皇(huáng)太后王政(zhèng)君上(shàng)书(shū),要求让他(tā)代天子临朝。

  王政君无奈,只好顺从这(zhè)一要求(qiú),由王莽摄政,称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

  公(gōng)元6年,王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

  三月,王莽立(lì)年仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子,号称“孺子婴”,以效仿周公摄政旧(jiù)事,为(wèi)代汉做准备。

  此后数年间,关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

  公元8年(居(jū)摄三年),梓潼人哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策书》,伪托汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受(shòu)铜匮(kuì),然后戴上王(wáng)冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太(tài)后,坐在未(wèi)央宫前(qián)殿,即天子位,定国号为“新”。

  至(zhì)此,西汉灭亡,王莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一(yī)次讨(tǎo)论儒(rú)家经典的(de)学术会议(yì)。

  自汉武帝时,董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

  但是由于当时各家儒学学派传承不(bù)同,对于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

  虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以(yǐ)统一,但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战(zhàn)乱之后,各家的歧异再次抬头。

  汉(hàn)光武帝(dì)刘(liú)秀于中(zhōng)元元年(公元56),宣(xuān)布(bù)图谶(chèn)于天下,把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官方的统治(zhì)思(sī)想。

  为(wèi)了巩固(gù)儒家思想的统治地位,使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结合起(qǐ)来,汉章帝(dì)建初四年(公元79),召集各(gè)地(dì)著名儒生于洛阳白虎观,讨(tǎo)论五(wǔ)经异同,这就是(shì)历史上有名(míng)的白虎观会议。

  白(bái)虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年(n上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好ián)到哪一(yī)年(nián)?

  公(gōng)元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间,包括这(zhè)两(liǎng)个年份。

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